ТЕМА: Противостояние противников и сторонников строительства храма на Лосинке (парк „Торфянка“)

– Сейчас все спокойно, ничего не происходит, никаких конфликтных действий и драк. Народу с обеих сторон очень мало, полная тишина и мир.

Но люди с той стороны не разойдутся пока мы полностью не уйдём с площадки. Я сейчас жду точных письменных указаний со стороны священноначалия, как нам быть – оставить охранников или полностью всё оставить на разграбление хулиганам. В первые дни, подзуживаемые коммунистами люди вели себя очень агрессивно, пытались нападать, ликвидировать площадку, но, слава Богу, сейчас всё тихо.

Днём так почти всегда и происходит, но к вечеру ребята с той стороны становятся чуть более агрессивны, но всё равно никаких схваток. Иногда вечером начинаются беседы – местные жители разговаривают с нами, друг с другом, поддерживают нас, приносят еду, воду и так далее. Какое-то местные жители, гуляющие с собаками – против, другие – за строительство. Но никакого боевого настроения со стороны местных жителей нет. Уже два-три дня здесь нет даже милиции. Вот сегодня появился только милиционер, что нас необычайно обрадовало.

Они не уйдут, даже можете не сомневаться. Они так оскорбляли Святейшего Патриарха, такие гнусности говорили про него и Церковь, про православную веру, про этих ребят, которые стоят, а про себя я и не говорю – сколько оскорблений я услышал. Просто самыми гнусными словами поносят, не передать. И главное, удивительная духовно-характерная вещь – идёт постоянная ложь. Берёшь их листовку, а там всё неправда – ни одного слова правды.

– Но местные жители не начали разбираться в ситуации? Вычленять истину из лжи? Что никто не собирается отнимать 2 га и так далее?

– Дело в том, что есть глубокая правовая неграмотность, неспособность читать схемы, просто низкий образовательный ценз. Мы вывешиваем документы, потом вывешиваем словарь понятий и так далее, потому что люди вообще не понимают ничего. Мы пишем буквально подробные листовки, где разъясняем что такое 0,2 га и так далее. Но кто-то все равно верит, сразу уходит, а кто-то кричит «это все неправда, вы все равно построите дом для бомжей». Ну как с такими людьми можно серьёзно разговаривать?

Ко мне подходят люди, я им объясняю порядок выделения земли в Москве, порядок землепользования, они говорят «вы все врёте», я говорю: «Ну тогда какой смысл нашего разговора?», – «А мы вам хотим сказать». Я говорю: Сказали? Все», и рассказываю им про бабушку: «Бабуля меня научила не говорить людям «ты врёшь», не говорить грубости, колкости. Я думаю, что ваши родители более образованные, чем моя бабуля, вы больше знаете с детства, давайте будем по-человечески общаться?». Кто-то смеётся, а кто-то говорит «сам дурак».

А вообще обстановка мирная. Сколько людей со мной встречаются, разговаривают, целуют руку, просят прощения, говорят «спасибо, что вы поговорили по-человечески», и никакого противостояния нет. В этом смысле мы действуем абсолютно в духе обращения Его Святейшества.

Единственно, когда приезжают депутаты коммунистов – Зубрилин, Потопов, помощники их, обстановка сразу накаляется. Когда я приезжаю на площадку, то православные, которые здесь находятся, не бросаются с криками «дави, бей!», а приезжает Зубрилин, они начинают скандировать лозунги и прочее.

Но является ли их протест правовым? У нас есть абсолютно все документы, а их действия полностью незаконны. Единственная проблема – проблема слушаний, но они никак не относятся к строительству. Никакой из судов вообще не рассматривал ни вопрос отмены слушаний, ни вопрос прекращения строительства. То есть у нас 100% юридическая легальность. А они нелегальны, у них незаконный пикет, препятствие деятельности религиозной организации.

– А завтра митинг состоится?

– Да, они собираются делать митинг, который называют встречей с депутатом, потому что встреча с депутатом носит уведомительный характер, а митинг – разрешительный. Поэтому под видом встречи с депутатом проводится митинг.

- То есть слова Патриарха на них не действуют?

– Может и подействуют, кто знает, сейчас пройдёт время, они услышат, посмотрят. Пока надо просто подождать что последует. Гадать трудно, но крайние противники Церкви будут считать, что Церковь уходит. Ярые атеисты ничего не поймут из высоты призыва Святейшего. Но Патриарх же обращается не к крайним, а к тем, кто может его услышать. Кто хочет – услышит Святейшего.

– Есть местные жители, которые вас поддерживают, хотят строительства храма?

– Огромное число жителей. За эти семь дней я убедился, что местных людей, желающих строительства храма – огромное число. Молодые люди, женщины с детьми, пожилые – очень много людей. Но есть немало и противников.

Я глубоко убеждён, что в неправовое поле ситуацию вывели определённые политические группы, которые хотят на этом противостоянии заработать какие-то баллы. Может быть я ошибаюсь. Но что я наблюдал – это так. Ведь в первый день не было ничего такого, а как только начали приезжать эти люди, пошли боевые действия.

И мы, и местные жители понимаем, что лучше все решать в правовом поле. Я все эти дни говорил: «Мы выполним любое законное решение государственной и церковной власти. Любое – приятное нам или неприятное. Все, что от нас потребует государство и Церковь мы сделаем». Но они-то так не говорят, крайние люди говорят: «Нам плевать на закон, уходите и всё, главное, чтобы вы ушли», и науськивают других людей. Они даже говорят: «Мы понимаем. Что у вас всё законно, ну и что? Нам всё равно».

– Если Вы уйдёте, что будет?

– Сложно прогнозировать. Мы выполним то, что нам скажет Патриарх, он руководит кораблём Церкви, он принимает решение, и мы всё выполним. Мы в абсолютно законном поле. Почему мы строим? Потому что земля выделена под строительство. Мы обязаны на ней строить, иначе земля изымается. Если землю не используют по назначению – строительство храма, – то через некоторое время её изымают. Приезжают люди и говорят: «А почему вы не строите, не используете землю?». И изымают. Перед нами была задача – к дню города должен стоять храм, мы вышли и строим храм. Все удивляются насколько в законном положении мы находимся.

Но власть совершила большую ошибку, она не защитила закон. Если бы вначале было твёрдое следование закону – они здесь пока они в рамках закона, если нет – уйдут, всё было бы нормально. Вот так должно было быть – пришёл бы милиционер, сказал протестующим: «Вы должны уйти», они бы протестовали, но законным способом, получили бы победу в суде – мы бы ушли, перенесли часовню.

С Церковью всегда можно договориться. И Церковь, и христиане в правовом поле, потому что мы знаем, как это важно. А пока мы даже несём убытки. Мы потратили миллион рублей на строительство, у нас заключены договора, а им все равно. Им говоришь: «Вы поймите, нельзя так односторонне смотреть на ситуацию». И многие понимают: «Ну ладно, стройте часовню, а там поговорим». Но есть люди, которые говорят: «Нет, вон отсюда, нам всё равно, что вы на законных основаниях, нам всё равно какие деньги вы потратили» и так далее. Такова реальность.

Даст Бог, всё будет мирно и всё разрешится. Пока же, несмотря на все горячие споры, это только словесные перепалки, до «крови» милостью Божией не дошло. Господь сохранил нас от драк. И дальше мы будем действовать так, как скажет Святейший Патриарх.



ИСТОЧНИК

"Кроме того, сегодня на стройплощадку действительно приехала строительная техника для сноса церковного забора и поклонного креста, хотя официального разрешения властей на такие действия не было", - добавил собеседник агентства.

По итогам сегодняшней встречи руководства СВАО с епископом Тихоном, решено было оставить поклонный крест и забор, а всем православным христианам, которых собралось около 200 человек, удалиться.

В среду патриарх Кирилл призвал сторонников и противников храма дождаться судебного решения по этому вопросу, а до тех пор покинуть стройплощадку. В настоящее время по решению Мосгорсуда дело повторно находится на рассмотрении в суде первой инстанции.

Именно столько и собралось к обеду в парке – самых разных возрастов и полов. Было много молодежи, среди которой особенно выделялись мощные ребята из православного Движения Сорок Сороков. За порядком следили около 10 полицейских.

Напомним, что вот уже восьмой месяц православные верующие района пытаются добиться от властей одного – чтобы те, руководствуясь решением суда от 1 июня 2015 года, о том, что стройка в парке Торфянка абсолютно законна и имеет всю сопроводительную документацию, обеспечили доступ на стройплощадку рабочим и строительной техники, путь которой всё это время преграждает небольшая группа несогласных со строительством жителей района. Конфликт то разгорался, то утихал, но в январе этого года верующие устали ждать реакции властей и начали каждую субботу в 13:00 собираться у поклонного креста установленного на месте строительства и соборно молиться.



В этот раз акция получилась наиболее красочной – москвичи принесли красные флаги с Ликом Спасителя, нарисовали плакаты среди которых преобладали требования построить наконец храм и такие лозунги как «Русь Святая – Храни Веру Православную», «Больше Храмов – меньше геев!», «Атака на Православие = атака на Россию», процитировали так же Федора Михайловича Достоевского о том, что «Русский без Православия – дрянь, а не человек» и Владимира Владимировича Путина – «Православие является нравственным стержнем русского народа».

Были и призывы к недобросовестным депутатам от партии КПРФ, Зубрилину и Потапову, сдать свои мандаты – эти депутаты на протяжении всего этого времени, зная о решении суда, фактически обманывали местных жителей, утверждая что стройка незаконна, нарушая тем самым и депутатскую этику и вводя в заблуждение десятки людей.

Завершилось же очередное «Стояние на Торфянке», как и начиналось – молитвой Богородице, после чего верующие прикладывались к иконе и угощались чаем с бутербродами и пирогами, которые принесли женщины и девушки из окрестных домов. Поддержать строительство храма прибыла народная фолк-группа «Ярилов Зной» и под аккомпанемент гармони полились песни и закрутился хоровод, завершив третий по счёту народный сход.

Стоит отметить абсолютную абсурдность ситуации – имея на руках все документы, все разрешения, которые православная община района оформляла много лет – людям не дают построить небольшой храм, который станет украшением не только парка, но и всего района, с населением более чем 80 тысяч человек.

До революции Москву назвали городом Сорока Сороков, потому как с населением чуть более 1 миллиона человек, в городе было около 1600 храмов! Сегодня же, в Москве проживает более 15 миллионов человек, а действующий храмов в столице всего 564. Почувствуете разницу – 1600 храмов на 1 миллион человек и 564 на 15 миллионов человек!

И после этого у некоторых политиков и общественных деятелей, хватает наглости врать, что в Москве более, чем достаточно православных храмов. Да в Москве острая необходимость и нехватка храмов, особенно в спальных районах Москвы, где на десятки тысяч жителей приходится одна церковь. Слава Богу, власти Москвы знают эту проблему и активно содействуют строительству новых церквей в спальных районах Москвы, вот и сейчас все жители Лосиноостровского района очень ждут и просят власти, дать им наконец возможность построить небольшой храм в парке Торфянка.

Следующая акция жителей района пройдет в субботу, 13 февраля, в 13:00 там же. Акция согласована и разрешена Префектурой города. На этот раз будет звукоусиливающая аппаратура, а координаторы обещают выступления интересных людей и музыкальных коллективов в поддержку строительства храма на Торфянке.

Иван Катанаев